El diálogo entre Dios y el Satán en el prólogo del libro de Job: Un análisis del texto griego

Julián Andrés Escobar Gómez

doi:10.33975/disuq.vol15n1.1501

Authors

Julián Andrés Escobar Gómez Institución Educativa Colegio de Nechí - Celclam GSP - Colombia

DOI:

https://doi.org/10.33975/disuq.vol15n1.1501

Keywords:

God, Job, Evil as proof, Satan, Suffering

Abstract

Job is one of the most popular sapiential books on the Old Testament. It addresses some of the main themes associated with the origin of evil in the world: it immediately invalidates the free will response, a classic argument in philosophy and theology, going beyond the interpretation of it as a test of faith (usually attributed to a trial of Job, although it would be more focused on proving to Satan that even a man can be faithful). It seems more like a tendency toward the Epicurean paradox, although this response goes beyond that, given that in the context of Job there is a tendency to respond to evil as a test; however, the subject being tested has been misunderstood. The justification of suffering, in this context, is given as a philosophical response from God in the prologue of this wisdom book. The objective of this article is to carry out an internal analysis of the prologue of the book of Job in order to outline the answer about the origin of evil in the world, which shows us that, from a philosophical-theological perspective, it is possible to arrive at a consensus answer about this classic question in moral philosophy: suffering and the origin of evil is not a paradoxical event, but rather a fact with a deeper meaning than is usually given to it.

Author Biography

Julián Andrés Escobar Gómez, Institución Educativa Colegio de Nechí - Celclam GSP - Colombia

Magíster en educación y licenciado en filosofía egresado de la Universidad de Antioquia. Actualmente es docente del área de filosofía y política para la Secretaría de Educación de Antioquia en la región del Bajo Cauca. Miembro fundador y actual miembro pleno del Centro de Estudios Clásicos y Medievales Gonzalo Soto Posada (Cesclam GSP).

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